الفعل مقدورا وصادرا بالإرادة والاختيار ، وكون العدم الأزلي لا بالاختيار ( 601 ) ، لا يوجب أن يكون كذلك بحسب البقاء والاستمرار الَّذي يكون بحسبه محلا للتكليف . ثمّ إنه لا دلالة لصيغته على الدوام ( 602 ) والتكرار ، كما لا دلالة

--> ( 1 ) معالم الدين : 95 - 96 ، القوانين : 38 - سطر 8 - 9 . .